Кто-то совершенно не думает о чувствах другого, а кто-то сопереживает настолько, что о том, что любви больше нет, не может сказать прямо. Кто-то старается подобрать такие слова, чтобы не ранить влюбленное сердце, а кто-то, находясь в плену былых обид, ищет самое уязвимое место. Есть и те, кто хоронит свои чувства ради блага любимого человека, и те, кто умело играет на привязанности своего обожателя, используя любовь в корыстных целях.
Хюррем и Лука
Хюррем очень хорошо понимает чувства Луки. Он все еще живет в координатах той жизни, которая для нее давно стала сном. Она не хочет ранить его и просит забыть о ней. Хюррем не упоминает, что теперь любит другого, а лишь указывает на сложившиеся обстоятельства.
Изабелла и Сулейман
Красотка Изабелла Фортуна не может не привлекать своими соблазнительными формами. Это ее последнее оружие, и именно им она решила воспользоваться против Сулеймана. Но у него оказалось достаточно достоинства и чести, чтобы, не проронив ни слова, отразить этот удар.
Малкочоглу и Айбиге
Трудно себе представить более красивую, гармоничную и яркую пару, чем Малкочоглу и Айбиге. Поэтому невыносимо жаль смотреть на то, как влюбленный человек хоронит свои чувства, отказываясь от любимой ради ее блага. У Айбиге так и не получилось вернуть любимого.
Безответная любовь всегда заставляет делать выбор: признаваться или нет, ждать и надеяться или не заниматься самообманом? Но главное, что определяет наши действия – получаем ли мы удовольствие от страданий и жертв или настроены оптимистически при любом развитии событий.
Бывает и так, что чья-то любовь становится лишней и в этих случаях помогает умение отказывать и принимать отказ.
Нигяр и Ибрагим
Изначально порочная и болезненная страсть между Нигяр и Ибрагимом не могла привести ни к чему хорошему. Ибрагим стал возлюбленным Нигяр, уже будучи в законном браке. Их расставание было неизбежно, как и то, что вряд ли оно будет красивым.
Михримах и Малкочоглу
Михримах, о красоте которой ходили легенды по всему свету, не ожидала, что тот единственный человек, в которого она была влюблена еще с детства, откажется от нее. Но то, с каким достоинством и заботой Бали-бей отвергает любовь султанши, достойно восхищения!
Ташлыджалы и Михримах
Этого не скажешь о самой Михримах. Она не стесняется задеть чувства влюбленного Ташлыджалы. Однако причиной тому не только отсутствие ответа с ее стороны. Ведь он сам в свое время выбрал служение Мустафе, отказавшись от борьбы за свое счастье.
Ташлыджалы Яхья-бей
Биографические данные
Имя при рождении
Дата рождения
Место рождения
Дата смерти
Место смерти
Физическая информация
Цвет глаз
Цвет волос
Национальность
Общие сведения
Деятельность
Лояльность
В сериале
Первое появление
Последнее появление
Актёр
 |
Никто не избежит возмездия. |  |
Ташлыджалы Яхья-бей (тур. Taşlıcalı Yahya Bey) — османский поэт и военный деятель. Сторонник шехзаде Мустафы. Ташлыджалы является одним из самых известных османских поэтов XVI века.
В истории
Ташлыджалы сочиняет стихи
Ташлыджалы Яхья родился в 1498 году в Ташлыдже, Герцеговинский санджак. Ташлыджалы был албанцем.
Яхья оказался в янычарском корпусе по девширме, где новички проходили обучение у опытных янычар и сипахов. Яхья хорошо проявил себя на службе и главы корпуса позволили ему проводить больше времени за пределами казарм, где Ташлыджалы познакомился с членами интеллектуальных кругов Стамбула.
Ташлыджалы всегда помнил о своём происхождении и о том, как оказался в столице Османской империи, и даже упоминал об этом в своих стихах. Однако для Яхьи кровавое девширме оказалось прекрасным шансом обрести славу, учитывая, что в те времена принадлежность к богатой и известной семье в Османской империи значила мало.
Большую часть юности Яхья повёл в военных кампаниях, которые вдохновляли его. Так он побывал под командованием султана Селима I в Чалдыранской битве 23 августа 1514 года, а также в Османо-мамлюкской войне 1516—1517 годов и Багдадской экспедиции 1534 года при султане Сулеймане I. Ташлыжджалы как поэта уважали множество важных людей страны, в том числе оба султана. Согласно некоторым востоковедам, Яхья начал написание знаменитой поэмы «Юсуф и Зулейха», находясь в Палестине по пути в Мекку. Большое впечатление на Ташлыждалы произвёл Египет, в частности Каир.
В 1553 году близ Эрегли, Конья, во время военной кампании против персов султан казнил своего старшего сына шехзаде Мустафу. Сторонники Мустафы, среди которых оказался и Яхья, полагали, что казнь была несправедливой и совершена была по навету великого визиря Рустема Паши. Яхья, огорчённый смертью шехзаде, написал элегию под названием «Панихида шехзаде», которую публика приняла хорошо. В элегии Ташлыджалы открыто обвинял великого визиря в убийстве Мустафы и вскоре Яхья лишился благосклонности Рустема. Рустем вызвал поэта к себе и спросил, как посмел он публично оплакивать того, кого осудил султан, на что Яхья ответил, что вместе с султаном осудил шехзаде, но вместе с тем, оплакивает его с народом.
Разозлённый Рустем Паша жаждал казни Ташлыджалы и всячески пытался устроить её, однако султан оказался против. Султан лишил поэта всех привилегий, полученных ранее, но за ним сохранилось право на получение некоторого дохода. Во избежание дальнейших преследований, Ташлыджалы был выслан на Балканы, где он продолжил писать сатирические стихи о Рустеме Паше даже после его смерти. Яхья продолжал участвовать в военных кампаниях и после ссылки. Так, уже будучи в возрасте, Ташлыджалы участвовал в осаде Сигетвара в 1566 году. Во время этой осады он написал касыду и подарил её султану Сулейману. После похода Яхья обратился к исламскому мистицизму.
Неизвестно, когда именно умер Ташлыджалы Яхья. Большинство историков склоняются к 1582 году, также существуют мнения, что Яхья умер в 1578—1579 годах. Нет единого мнения и о месте смерти и погребения поэта: предполагается, что он умер и был похоронен в Лознице, санджак Зворник, или же умер в Темешваре и был похоронен в Стамбуле.
В сериале
3 сезон
Ташлыджалы знакомится с султанской семьей
Впервые Ташлыджалы появляется в 65 серии. Ибрагим Паша знакомится с ним в походе, где заинтересовывается стихами воина. Однако в той же серии на великого визиря происходит покушение, организованное Искендером Челеби. В последний момент Ташлыджалы выпускает в наемника кинжал и тем самым спасает Паргалы от смерти. Тот благодарит спасителя, и с этого момента бей становится приближенным и советником паши. Он отправляется вместе с ним в столицу, где знакомит поэта с Мустафой. Яхья напоминает наследнику, что уже видел его во время австрийского похода, более того, был спасен им во время сражения. Шехзаде же, в свою очередь, вспоминает, что это Ташлыджалы в своё время спас его, и между молодыми людьми завязываются дружеские отношения.
Между тем Ташлыджалы знакомится с Михримах, не подозревая, кто она. Однако спустя несколько дней во дворце Хатидже поэт узнает, кем была девушка из сада, и это открытие поражает его. Михримах берет у бея его тетрадь со стихами, обещая впоследствии вернуть. После этого вместе с Мустафой Ташлыджалы отправляется в Манису, где становится верным другом и соратником шехзаде.
Спустя некоторое время в Манису приезжает вся султанская семья. Ташлыджалы вновь встречает Михримах, и молодые люди понимают, что любят друг друга. Девушка отдает бею его тетрадь со стихами.
Ташлыджалы и Михримах
После покушения на шехзаде Мустафу Ташлыджалы расследует это дело, но ему приходится убить стрелявшего лучника. Махидевран посылает письмо Ибрагиму, в котором сообщает о ситуации с Хеленой, и письмо это отвозит Ташлыджалы. В столице он вновь видится с Михримах, и, чтобы остаться ещё ненадолго, посылает вместо себя гонца с ответным письмом, но письмо перехватывают. Ибрагим отчитывает воина за халатность, а Хюррем, между тем, узнает о связи бея со своей дочерью. Она велит Михримах прекратить встречаться с Ташлыджалы, в противном случае его казнят. Девушка обещает матери сделать все, что угодно ради возлюбленного, но она не намерена расставаться с ним. Ташлыджалы уезжает в Манису, где получает письмо от султанши. Однако об этом узнает Махидевран и тоже велит ему прекратить связь с госпожой. Она ставит бею ультиматум: или преданность Мустафе, или любовь к Михримах. Под давлением султанши уже при следующей встрече Ташлыджалы расстается с возлюбленной.
4 сезон
Ташлыджалы защищает Мустафу и Румейсу
В четвертом сезоне Ташлыджалы по-прежнему остается соратником Мустафы, участвуя во всех его планах и будучи его правой рукой. Во время путешествия шехзаде из Манисы в Стамбул, Ташлыджалы защищает его и Румейсу во время покушения, но девушку, увы, убивают. Спустя некоторое время после этого Яхья помогает Мустафе в поисках Михринисы, а после присутствует на их с шехзаде свадьбе. 
Ташлыджалы у тела Мустафы
Вместе с Атмаджой и Явузом бей помогает и защищает Мустафу от него же самого, но после того, как Атмаджу хватают, а потом выпускают из плена, Ташлыджалы больше не доверяет бею. Вместе с шехзаде поэт отправляется в поход на столицу, а позже, будучи в Стамбуле, вместе с Мустафой спасает Селима от янычар. Однако вскоре, когда появляется реальная опасность смерти Мустафы, Яхья и Атмаджа объединяются, чтобы возвести шехзаде на престол. Ташлыджалы отправляется в лагерь вместе с Мустафой, где, подобно всем, умоляет его не ездить на вызов отца. Однако наследник отказывается, а вечером тепло прощается со своими соратниками. Но на следующий же день Атмаджа, узнав о предательстве, пытается оповестить о том Ташлыджалы, но его ранит стрела. Поэт, узнав о казни шехзаде, винит во всем себя и говорит Рустему, что его настигнет возмездие. По приказу последнего бей отправляется в Амасью, где сообщает Махидевран и Михринисе о смерти наследника. 
В Амасье Сулейман встречает Ташлыджалы
После отъезда Махидевран в Бурсу Ташлыджалы один остается в опустевшем дворце Амасьи, где пишет эпитафию Мустафе. Спустя некоторое время туда же приезжает и Сулейман. Падишах встречается с поэтом и обещает ему неприкосновенность, однако тот больше не должен попадаться ему на глаза. Султан уезжает, а Тышлыджалы остается в Амасье, где предается воспоминаниям о Мустафе.
Характер
Ташлыджалы — превосходный воин и талантливый поэт. Очень творческая личность, ценящая во всем покой и уют.
Был очень верен Мустафе и всему Османскому государству и воспринимал Мустафу скорее не как могущественного наследника, а как родственную душу.
Отличался нежностью и великодушием, однако тщательно скрывал слабые стороны своих качеств твердостью и непреклонностью османского воина.
Был необычайно одаренным человеком для своего времени. Знал много иностранных языков и умел блеснуть своими познаниями в обществе.
Отношения
Династия
Ташлыджалы и Мустафа
Отношения Ташлыджалы с Османами достаточно хорошие. Молодой человек — верный и преданный Династии воин, человек, чьи заслуги все очень ценят. Даже султан, сам будучи поэтом, восхищается его стихами. Более того, падишах, зная о верности Ташлыджалы казненному Мустафе, сохраняет ему жизнь, но при этом оговаривает, что и сам поэт не должен попадаться ему на глаза, в противном случае он будет казнен.
Отношения Ташлыджалы с Мустафой особы. Воин душой и телом предан своему шехзаде, ради него он готов отказаться ото всего: так, по настоянию Махидевран Ташлыджалы расстается с Михримах, оставаясь верным шехзаде. Поэт служит наследнику, зачастую оберегая его даже от самого себя. Ташлыджалы воспринимается Мустафой не как слуга или оруженосец, а как самый близкий друг, который никогда не предаст и на которого можно положиться. Поэт служит для наследника советником и помощником, всегда и везде сопровождая его и помогая во всем. Ташлыджалы любит Мустафу, и его верность шехзаде составляет смысл его жизни.
Отношения Ташлыджалы с Махидевран неоднозначны. Изначально султанша доверяет бею, поскольку он — один из людей Ибрагима, но позже, особенно после случая с Михримах, султанша ставит верность Ташлыджалы под сомнение и приказывает ему отказаться от дочери Хюррем. Однако в четвертом сезоне султанша больше не сомневается в бее и считает его единственным, на кого по-настоящему можно положиться.
Ташлыджалы на приеме у Ибрагима
Отношения Ташлыджалы с Ибрагимом-это отношения паши и его подчиненного. Однако великий визирь восхищается беем, как поэтом, и просит его принести паше свои стихи. После Ташлыджалы «спасает» Ибрагима, что позволяет ему войти в круг лиц, приближенных к паше. Яхья выполняет различные возложенные на него поручения, за исполнением которых паша тщательно следит.
Соратники
Ташлыджалы и Атмаджа
Ташлыджалы дружен с теми, кто, так же, как и он, верен Мустафе. Так, в четвертом сезоне бей становится соратником Атмаджи и Явуза, но при этом соблюдает некоторую дистанцию, не вполне доверяя им. Его недоверие к Атмадже перерастает в подозрительность после того, как Тугрул-бей возвращается из плена Рустема Паши. Ташлыджалы сомневается в Атмадже и винит его во многих неудачах, но вскоре они вновь объединяются ради защиты шехзаде. Более того, Ташлыджалы и Атмаджа решают возвести Мустафу на престол, но у них ничего не выходит, более того, бей считает, что его соратник погиб.
Возлюбленная
Михримах и Ташлыджалы
Единственной возлюбленной Ташлыджалы в сериале была Михримах Султан. Первая встреча бея и Михримах произошла не очень поэтично: султанша полностью раскритиковала его стихи, а сама назвалась дочерью человека из дворцовой прислуги. Однако позже молодые люди по-настоящему влюбились друг в друга. Для обоих эта любовь была первой, и, подкрепленная атмосферой тайны, она была невероятно поэтична. Бей и султанша писали друг другу письма, обменивались посланиями и подарками, ради девушки Ташлыджалы однажды не поехал с поручением в Манису, отправив слугу вместо себя. Однако вскоре об их отношениях узнала Хюррем и приказала дочери прекратить связь с Яхьей, в противном случае его бы казнили. Михримах обещала сделать это, но в тайне по-прежнему писала нежные письма возлюбленному. Между тем Махидевран, заметив, как бей читает письмо госпожи, допрашивает его и узнает правду. Она ставит Ташлыджалы ультиматум: либо верность Мустафе, либо любовь к Михримах. Бей выбирает шехзаде и расстается с султаншей, что смертельно оскорбляет и унижает её. Обидевшись, девушка забывает о своих чувствах, а встретив Бали-бея, и вовсе вылечивается от них. Спустя некоторое время Ташлыджалы пытается вновь завязать с ней отношения, но султанша делает вид, что не понимает, в чем дело, памятуя о давешней обиде и будучи полностью увлеченной Малкочоглу.
Поэзия
Основные труды Ташлыджалы состоят из большого сборника стихов и коллекции пяти поэм-маснави, объединённых в хамсу. Хамса объединяет наиболее важные труды Яхьи. Кроме того, Яхья написал две книги о городах Эдирне и Стамбуле.
Один из самых значительных османских поэтов: Яхья-бей ТАШЛЫДЖАЛЫ был уроженцем Ташлыдже (ныне Плевля, город на севере Черногории).
Был ли он славянином или албанцем – мы не знаем.
Вроде бы, Яхья принадлежал к знатному албанскому семейству ДУКАГИН, однако так ли это – достоверно не известно.
По ДЕВШИРМЕ Яхья-бей попал в янычары и в и большую часть юности повёл в военных походах османов:
при султане Селиме I «Грозном» он участвовал в Чалдыранском сражении (1514г.) и в войне с египетскими мамелюками (1516-1517гг.), а в царствование Сулейман-хана «Великолепного» — в Багдадской кампании 1534 года.
Будучи янычаром, Яхья-бей писал стихи и командиры корпуса разрешали ему проводить время за пределами ОДА (янычарских казарм).
В 1553 году близ во время военной кампании против кызылбашей султан Сулейман-хан казнил своего старшего сына шахзаде Мустафу.
Сторонники Мустафы, среди которых был и Яхья-бей, считали эту казнь несправедливой и совершенной по навету великого визиря Рустема-паши.
ТАШЛЫДЖАЛЫ написал на смерть Мустафы элегию под названием «Панихида шахзаде», прочитав которую Рустем-паша вызвал поэта к себе и спросил, как посмел он публично оплакивать того, кого осудил султан.
На это ТАШЛЫДЖАЛЫ ответил, что вместе с султаном осудил шахзаде, но оплакивает его вместе со всем османским народом.
За эту элегию, султан Сулейман отправил Яхья-бея в ссылку, где тот и умер то ли в 1578, то ли в 1582 году.
О времени и месте смерти поэта единого мнения нет.
Русский перевод элегии ТАШЛЫДЖАЛЫ на смерть шахзаде Мустафы :
На помощь, на помощь, рухнула стена мира! Убит палачами наш хан Мустафа!
Ярче солнца было его лицо, но этот свет погасили. И наступил закат.
Он стал жертвой интриг. Погряз османский род в грехе.
Что бы ни сказал шахзаде – всё передавали падишаху не так.
Сбылись козни лжецов: их грязные игры стали причиной рек из слез
и нескончаемой боли в сердцах людей.
Невинного Мустафу задушили жестокие убийцы.
О если бы этого бесчестья не видели мои глаза!
Вечный позор тем, кто свершил этот стыд!
Мустафа надел белоснежную одежду,
и его лицо светилось от радости, от того, что он встретится с отцом.
Для османского народа он был подобен цветущему дереву.
А падишах всего мира — султан Сулейман пылал огнем от гнева —
не вернулся из отцовского шатра Мустафа,
чье лицо было наполнено светом, подобно луне.
Видевшие, как хоронили шахзаде — пролили больше слез, чем облака в осенний дождь, .
Даже звезды на небосводе оплакивают его.
В вечер расставания с ним — кровью истекали сердца людей.
Интриганы в борьбе за трон погубили Мустафу – обвились, как змеи, вокруг его шеи.
А он склонил голову пред своей судьбой.
Ни в чем не повинный Мустафа пострадал от великой несправедливости.
Стал мучеником шахзаде, он был жестоко убит.
Тело его пало на землю бездыханным, а душа
со счастьем мученичества устремилась ввысь – получить награду Всевышнего.
